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特级防火门的劳动时间计算

作者：河北中辉金属门窗有限公司浏览：发表时间：2020-10-07 19:21:01

　　真正的特级防火门的商业民族只存在于古代世界的空隙中，就象伊壁鸠鲁的神只存在于世界的空隙中或者犹太人只存在于波兰社会的缝隙中一样。这些古老的社会生产机体比资产阶级的社会生产机体简单明了得多，但它们或者以个人尚未成熟，尚未脱掉同其他人的自然血缘联系的脐带为基础，或者以直接的统治和服从的关系为基础。它们存在的条件是：劳动生产力处于低级发展阶段，与此相应，人们在物质生活生产过程内部的关系，即他们彼此之间以及他们同自然之间的关系是很狭隘的。这种实际的狭隘性，观念地反映在古代的自然宗教和民间宗教中。

　　只有当实际日常生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失。只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己的神秘的纱幕揭掉。但是，这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。诚然，政治经济学曾经分析了价值和价值量（虽然不充分）揭示了这些形式所掩盖的内容。但它甚至从来也没有提出过这样的问题：为什么这一内容要采取这种形式呢？为什么劳动表现为价值，用特级防火门的劳动时间计算的劳动量表现为劳动产品的价值量呢？些公式本来在额上写着，它们是属于生产过程支配人而人还没有支配生产过程的那种社会形态的，但在政治经济学的资产阶级意识中，它们竟象生产劳动本身一样，成了不言而喻的自然必然性。

　　因此，政治经济学对待资产阶级以前的社会生产机体形式，就象教父对待基督教以前的宗教一样。”①我们把马克思这一大段论述原文引用下来，特级防火门的目的是为了比较系统理解他的原意。鲁滨逊在孤岛上是产品生产社会。“需要本身迫使他精确地分配自己执行各种职能的时间”。“他的账本记载着他所有的各种使用物品，生产这些物品所必需的各种活动，***还记载着他制造这种种一定量的产品平均耗费的劳动时间。“价值的一切本质上的规定都包含在这里了。”注意，“价值的一切本质上的规定都包含在这里了”，“本质”都包含了什么？“使用物品”一使用价值，生产这些物品所需要的各种活动——具体劳动，制造这种种一定量的产品平均耗费的劳动时间一社会必要劳动时间。价值本质包含的是使用价值、具体劳动、社会必要劳动时间。很明显，马克思在描述鲁滨逊在孤岛上的生产是产品生产，劳动是具体劳动，生产的产品是使用价值，计算价值、劳动的办法是社会必要劳动时间。

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